从《唐宫夜宴》到《洛神水赋》，这样打造传统文化IP很走心

前段时间，河南卫视推出的《端午奇妙游》“炸圈”了。在社交媒体上，人们纷纷转发和热议这档节目的视频片段。

这档端午特别节目采取了“网剧+网综”的形式，从唐朝的社会视角出发，用四个“唐小妹”的故事串起整个节目，既有故事线又有相对独立的综艺表演，并且把传统文化的精华糅合在了一起。节目中赛龙舟、吃粽子、缅怀屈原、饮雄黄酒、艾草祛病等端午习俗，向观众传达“驱毒辟邪、追思先哲、爱国为民”的节日文化内涵，向世界展示中国传统节日的魅力。

制作团队充分利用电视载体的优势，以中华传统文化为核心内容，通过剪辑和特效合成加以包装，展现了一个个唯美动人的古典故事，留下了许多令人印象深刻的片段。

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例如开场的水下舞蹈——《洛神水赋》。

《洛神水赋》片段

其灵感来源于三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋——《洛神赋》。此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅和彼此间的思慕爱恋，洛神形象美丽绝伦，人神之恋飘渺迷离，但由于人神道殊而不能结合，最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。

全篇大致可分为六段：第一段写作者从洛阳回封地时，在恍惚之际看到洛神伫立山崖；第二段写洛神容仪服饰之美；第三段写作者爱慕洛神既识礼仪又善言辞，虽相互赠答，但担心遇合受阻；第四段写洛神为“君王”之诚所感后将来而未至的情状和举动；第五段写洛神来临扈从之多，终以人神道殊，含恨离去；第六段写洛神去后作者对顾望思慕不忍离去的深情。

全赋辞采华美，描写细腻，想象丰富，情思绻缱，若有寄托。

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《兰陵王入阵曲》也叫大面，为中国古代著名的歌舞戏。据《北齐书》记载，《兰陵王入阵曲》源于河清三年(公元564年)的邙山战役。此战役中兰陵王受命中军将，亲自率领勇士攻入北周包围圈内，使北齐军队军心大震，反败为胜。邙山之战胜利后，北齐皇帝亲自到洛阳犒赏三军，在庆功会上能歌善舞的北齐将士以邙山战役胜仗为背景创作了歌颂兰陵王的舞乐。

《兰陵王入阵曲》起源于北齐，盛于唐代，随着中日文化交流和佛教东传，唐朝时日本遣唐使将《兰陵王入阵曲》传入日本，且在日本盛行。

此曲伴有吟唱和简单的戏剧表演，风格悲壮浑厚，古朴悠扬，属于军队武乐，是中国古代具有代表性作品之一。

《兰陵王入阵曲》片段

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《丽人行》是唐代大诗人杜甫的作品，约作于唐天宝十二载（753年）。此诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景，揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态，从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。

诗分三段：先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛，引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色；次写宴饮的豪华及所得的宠幸；末写杨国忠的骄横。全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，讽刺含蓄不露，通篇只是写“丽人”们的生活情形，却达到了如前人所说“无一刺讥语，描摹处语语刺讥；无一慨叹声，点逗处声声慨叹”的艺术效果。

《丽人行》片段

其他如《祈》、《龙舟祭》、《唐印》等节目也都可圈可点，各有精彩之处。

从《唐宫夜宴》到《端午奇妙游》屡屡出圈，俨然成为一个文化现象，体现了传统文化的魅力，传统文化可以为我们提供源源不竭的灵感来源，用历史文化做文章，用心打造传统文化IP，是一种很好的探索，期待今后能涌现出更多类似《端午奇妙游》这样的节目。

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